從佛教的教義來説，不殺生是首要的善業。犯者積累此惡因，縱使惡果不在今生出現，那死後或來世必有一天嘗此惡果！犯者不單是用任何方法捕殺這些鳥兒的人，還包括售賣、烹調、與享用的人，他們也會最終因自己的選擇（惡因）而嘗其惡果。世人不知或不信佛教的輪迴之說的人多的是，但尊重任何生命是人類不論種族的應有良知。
當下與這些惡行的人說因果報應的道理還是太遙遠，促使當局制訂和執行防止類似事件發生是當務之急，也是我們愛鳥之人可以積極去做的其中一件事。但政策與執行出現漏洞是常見和似乎是無可避免之事，那我們不斷聲討、慨嘆、和難過，我想是對此惡行並沒有絲毫的作用的，反過來會困擾我們自己的生活（慨嘆、難過），或甚至我們的判斷（聲討變成謾駡、低貶）。
除了上述促使當局制訂和執行有關政策外，我們可以為已被殺害的鳥兒們禱告解脫，也可以向身邊的人，尤其是小朋友，解説野味不是我們的所需，期望他們從小便知道尊重生命。
我很喜歡到濕地公園當觀鳥義工，因爲到濕地公園遊玩的多是一家大小，我的目的不是要遊客認識多少鳥兒，而是借機會讓他們，特別是小孩，欣賞鳥兒的美，從而產生愛護和保護牠們的心！
